Actual· 4 min citire

Patriarhul Daniel: Agheasma Mare - o mare binecuvântare pentru Biserică; este sfințitoare, vindecătoare, eliberatoare

Patriarhul Daniel

Patriarhul Daniel

Scris de Dan Istratie Publicat: 6 ian. 2024, 14:03

Agheasma Mare reprezintă o mare binecuvântare pentru Biserică, fiind sfințitoare, vindecătoare și eliberatoare, le-a transmis, sâmbătă, patriarhul Bisericii Ortodoxe Române (BOR), Preafericitul Părinte Daniel, credincioșilor ortodocși prezenți în Dealul Mitropoliei.

"Această chemare a Duhului Sfânt pentru sfințirea apei este, atât pentru oameni, cât și pentru sfințirile care se fac cu această Agheasmă Mare, o mare binecuvântare pentru Biserică. (...) Ce se obține prin stropirea cu starea Agheasmei Mari și stropirea cu Agheasmă Mare? Trei lucrări mari. Prima este sfințitoare, a doua este vindecătoare și a treia este eliberatoare", a spus patriarhul Daniel.

PF Daniel a explicat că prin gustarea acestei ape sfințite se sfințește sufletul și trupul, casa, gospodăria și grădina. "Deci și mediul înconjurător. Se sfințește deci natura omului și natura înconjurătoare puse sub protecția și binecuvântarea Preasfintei Treimi", a adăugat patriarhul.

În al doilea rând, a explicat ierarhul, "această Agheasmă Mare este vindecătoare de boli sufletești și trupești și vindecătoare de patimi grele și aceasta înseamnă că atunci când oamenii au patimi grele și nu sunt dezlegați de către duhovnic, nu li se dăruiește împărtășania, dar li se dăruiește, ca o consolare, ca o mângâiere, Agheasma Mare sfințită astăzi".

"A treia lucrare este de eliberare, și anume Agheasma Mare se dă pentru alungarea duhurilor rele și pentru ieșirea din situații dificile. Când se trece prin necazuri și încercări se folosește Agheasma Mare, ca ajutor, ca întărire în credință și spor în rugăciune. Toate aceste binefaceri explică de ce Agheasma Mare se folosește timp de opt zile începând de mâine sau nouă zile, începând de astăzi, sau zece zile, începând de ieri, pentru că unii au primit Agheasma Mare când a venit preotul să sfințească casa. Deci toate acestea ne arată că Agheasma Mare ne întărește în credință, în sănătate și ne aduce multă bucurie", a mai spus patriarhul BOR.

La finalul slujbei, el i-a îndemnat pe credincioși să ofere Agheasma Mare și celor care nu au putut veni la ceremonie.

"Vă dorim sănătate, bucurie, fericire și nu uitați să oferiți Agheasma Mare și celor care n-au putut veni, pentru că sunt bolnavi sau nu se pot deplasa. Oferiți-le și lor o parte din această Agheasmă Mare. Să trăiți întru mulți și binecuvântați ani", a urat patriarhul Daniel.

Înaltul ierarh ortodox a oficiat, sâmbătă, Slujba Sfințirii Mari a apei, la Sărbătoarea Botezului Domnului, împreună cu episcopul Qais de Erzurum, cu episcopii vicari patriarhali Varlaam Ploieșteanul și Paisie Sinaitul și cu episcopul vicar Timotei Prahoveanul al Arhiepiscopiei Bucureștilor.

Agheasma Mare a fost sfințită în Pridvorul Reședinței Patriarhale, după care credincioșii prezenți la slujbă au fost binecuvântați prin stropire cu aceasta.

Patriarhul a înaintat printre numeroșii credincioși prezenți la slujba de pe Dealul Mitropoliei, botezând și întorcându-se apoi în pridvorul Reședinței sale.

Vineri a avut loc Sfințirea Mare a apei, precum și îmbutelierea a 20.000 de sticle într-un spațiu special amenajat, fără accesul credincioșilor, și au fost pregătite 10.000 de pachete cu anafură. Sâmbătă, începând cu ora 7,00, la Baldachinul Sfinților de lângă Catedrala Patriarhală, au fost oferite credincioșilor prezenți sticle de 0,5 litri cu Agheasmă Mare împreună cu pachete cu anafură, iar între orele 9,30 - 11,30 a fost săvârșită Sfânta Liturghie în Catedrala Patriarhală.

Boboteaza, care marchează ultima zi din ciclul sărbătorilor de iarnă, este dedicată purificării mediului înconjurător, în special sfințirii apelor.

În credința ortodoxă, sărbătoarea amintește de Botezul Domnului în apa Iordanului la vârsta de 30 de ani, înainte de a păși în viața publică. Potrivit tradiției, la Bobotează se săvârșește slujba de sfințire a apelor - Agheasma Mare, care are semnificația simbolică de act de regenerare cosmică.

Apa sfințită de Bobotează se ia dimineața, pe nemâncate, până la Odovania praznicului Botezului Domnului din data de 14 ianuarie, apoi Agheasma Mare se păstrează în case și se ia în afara acestor zile binecuvântate de Biserică doar cu acordul preotului duhovnic.

Sărbătoarea Botezului Domnului precede ziua în care în Biserica Ortodoxă este pomenit Soborul Sfântului Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului.

Distribuie articolul

Urmărește știrile Realitatea.NET și pe Google News