Andrei Pleșu scrie un editorial în care îl acuză pe Papa Francisc că a acceptat cadoul lui Evo Morales, președintele bolivian, o seceră și un ciocan în formă de crucifix. Și-i cere viitorului papă să prezinte scuze pentru fapta actualului papă.
Andrei Pleșu atacă dur faptul că Papa Francisc a primit cadoul făcut de președintele Boliviei, Evo Morales, un crucifix construit din simbolul comunist, secera și ciocanul.
Pe de altă parte, avem de a face, aici, cu o dublă falsificare. O falsificare, mai întîi, a vechiului simbol comunist. „Secera și ciocanul” consacrau, prin juxtapunere, solidaritatea de clasă dintre țărănime și proletariat, înăuntrul unei „noi ordini”, pentru care credința era „opium” pentru popor, unealtă burgheză de fraierit masele pauperizate. Cum să adaugi acestei ideologii imaginea-cheie a creștinismului, emblema credinței? Dar falsificarea afectează și religia: a anexa simbolul luptei de clasă tradiției creștine e a face din Iisus o figură premonitivă a marxism-leninismului, a amesteca sofistic tărîmul „Cezarului” cu cel al lui Dumnezeu, a fi, simultan, slujbaș al lui Mamona și al lui Hristos. sursa
Alăturarea crucifixului de simbolul comunist este de netolerat, crede Pleșu. Și așteaptă deja scuzele viitorului Papă pentru "ereziile" Papei Francisc:
Sunt foarte tulburat de această concesie papală. Trecerea secerei și a ciocanului, de pe steagul URSS și al partidului comunist chinez, pe panoplia de daruri pioase ale Vaticanului mi se pare o emblemă a haosului spiritual spre care avansăm euforic. Nu mai e vorba, în acest caz, de „iubirea aproapelui”, sau a „vrăjmașului”. E vorba de o formă de indiferență, de anestezie valorică, echivalentă cu suspensia oricărei forme de iubire. E vorba de înlocuirea ipocrită a discernămîntului prin coreografie de protocol. Cred, sincer, că Papa Ioan Paul al II-lea se răsucește în mormînt. Și sper că viitorul Papă va găsi înțelepciunea și limpezimea lăuntrică să-și ceară scuze pentru acest gest smintitor al predecesorului lui.
Există însă explicații pentru această statuie oferită de Morales înaltului prelat. Este o replică după o lucrare a unui preot iezuit omorât de grupări paramilitare de dreapta în Bolivia, în urmă cu 35 de ani. Pleșu nu scrie nimic despre istoria respectivei lucrări:
De ce să te arunci aiurea și să nu google-ști puțin după istoria sculpturii cu pricina, făcută după lucrarea unui preot iezuit (critic de film, jurnalist) implicat în lupte pentru drepturile minerilor. Luis Espinal Campsa fost torturat și omorît de o grupare paramilitară de extremă dreapta (mai multe aici). Deci nu e vorba aici de kitsch, de vreo idee creață a lui Morales, ci pur și simplu de istorie și de un simbol al luptei pentru drepturile muncitorilor – știu, altă aberație istorică pentru Pleșu. (citește replica la textul lui Andrei Pleșu aici)
