„Legea socială (creată de societate) este cea care se opune violului. Morala (legea) societăţii şi pedeapsa care urmează un asemenea gest. Genghis Khan afirma, conform “Cronicii secrete a mongolilor, că a pornit să cucerească lumea pentru “a călări caii şi femeile altora”.
În absenţa legii, în afara societăţii, omul devine ceea ce este, un animal de pradă. Spre difernţă de animale, care au o perioadă de rut, femeia este disponibilă tot timpul, iar masculul om este conştient de acest fapt.
Americanii între 1944-1945, pe teritoriul Franţei, au săvârşit 80.000 de violuri înregistrate (pentru care au existat plângeri). şi vorbim de reprezentanţii unei ţări civilizate, pe teritoriul unei ţări aliate, ţară care-şi aştepta eliberatorii, nu violatorii.
Sovieticii, pe teritoriul Germaniei, au ridicat “scorul” la 2.000.000 de victime în mai puţin de 2 ani (‘47-’48), cei drept eroica armată sovietică era în faţa unui duşman, acest lucru scuză numărul mare al victimelor.(vezi “Istoria violului. Secolele XVI-XX” de Vigarello Georges).
Deci violul nu este actul făcut doar de către fiinţe deplasate (în prezenţa legii), ci şi de către omul aflat în afara legii, omul conştient de absenţa ei într-un “no man’s land” al conjuncturilor “prielnice”.
Exista scuze pentru viol şi alţi vinovaţi în afară de autor? E importantă, în această discuţie, lungimea fustei sau adâncimea decolteului?
Este una din multele reacții la articolul ruxandrei Predescu de ieri, Marşul curvelor: fusta mini şi violul. Articol care a dat naștere la o dezbatere susținută în peste o sută de comentarii. Le-am reluat pe câteva dintre ele pentru a duce discuția mai departe.
Strategy & Technology PUBLYO
Marketing & Sales Q2M